Интервью. Иерей Дионисий Добров о фильме «Петр и Феврония»: «Мы хотели рассказать историю муромских святых с чувством большого уважения к ним…»
30.03.2026, 21:18
82
82
Игровой полнометражный фильм «Петр и Феврония» (Россия, 2025 год, 123 мин.) о святых благоверных князьях Петре и Февронии Муромских, покровителях любви и супружества, вышел в свет летом 2025 года. Фильм необычен во многих отношениях, но главная его особенность в том, что снят он силами настоятеля и прихожан сельского храма из русской глубинки — села Перемышль Калужской области. А главные и большинство второстепенных ролей в фильме сыграли не профессиональные актеры, а воспитанники театральной студии, которая вот уже около десяти лет действует при храме.
Фильм низкобюджетный, но при этом он не выглядит «самодельным». В нем много природного ландшафта, исторической атмосферности, любви к родному краю и к предкам, чистого юношеского очарования и стремления к целомудренной красоте, глубокого уважения к церковной традиции и преданию.
О том, как был задуман этот масштабный молодежный кинопроект и как он снимался, «Киноканону» рассказал настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Перемышль иерей Дионисий Добров.
Обаяние истории
— Отец Дионисий, как вам удалось такими небольшими силами снять двухчасовое кино, от которого не хочется отрываться?
— Это во многом обаяние самой истории, нам удалось только в какой-то мере на нее настроиться и передать её зрителю.
— Как и почему вы решили снимать кино?
— У нас при храме есть несколько направлений по работе с детьми, подростками и молодёжью, в том числе и театральная студия. Ее руководителем в прежние годы была Татьяна Александровна Купер, очень хороший, профессиональный режиссёр. Она долгое время руководила нашим детским театром и хорошо знала своё дело, но потом ушла по возрасту и состоянию здоровья.
Ее главным режиссерским ампула были сказки, народные и советские, с юмором и смыслами. Но однажды в интернете ей попался материал про царскую семью. Материал на самом деле был замечательный, на его основе у нас в течение года вырос спектакль «Святая семья». Это был 45-минутный спектакль, он был посвящён семье последнего императора, Николая Александровича Романова. Там не было ничего нового, но удалось обаятельно рассказать про это. Все участники — это дети, которые занимаются в театральной студии, подростки. Мы возили спектакль в Калугу, там нам дали возможность показать его на сцене ТЮЗа. Это было очень здорово. В других местах его тоже показывали, возили по школам района. Спектакль действительно «зашёл» и получил большое количество отзывов.
И когда мы его откатали, стали думать, как нам дальше быть. Формат детских сказок не подходил. Практика показала, что детям интереснее работать над крупным, серьёзным произведением, это их мотивирует. С другой стороны, большой спектакль — это, как минимум, год работы и серьезный труд. А показать его можно будет только в своём зале, при храме — родителям, бабушкам, дедушкам, прихожанам, ведь Перемышль — это небольшое село с населением 3,5 тысяч человек. Год работы только ради одного показа…
Возить спектакль по школам и другим городам оказалось сложно, у нас нет транспорта. Тогда пришла идея: попробуем сделать аналогичный спектакль, только телевизионный. В 2019 году мы выиграли президентский грант Фонда Культурных Инициатив на создание фильма-спектакля «Полюбила Русь Елизавета», посвященного Елизавете Федоровне Романовой. Фильм получился очень неплохой, все исполнители — только наши дети. Он вышел в начале 2022 года, примерно в это же время вышло еще несколько документальных фильмов о Елизавете Федоровне. Известные актеры, шикарные съемки в залах Кремля и Зимнем дворце.
Наш фильм был любительский, малобюджетный, но, на мой взгляд, смотрелся не хуже! В соцсетях он набрал 300 тысяч просмотров и столько же лайков, полторы тысячи комментариев. Для нас это был шок, чудо. Мы такого не ожидали! Но оказалось, что это направление рабочее, а потом Татьяна Александровна предложила поставить фильм-спектакль про Петра и Февронию. Я с ней согласился, но сценарий попросил согласовать со мной, чтобы не было расхождения по духовной части, ведь мы брались рассказывать о святых людях…
Материал оказался очень сложный, три года мы работали над ним. Действие происходит в 12-м веке, а сама история написана в 16-м веке, мы не оценили это изначально. Когда Татьяна Купер ушла на пенсию, ей на смену пришла Елена Геннадьевна Соколова, актриса Калужского драматического театра. Это была ее идея снять полноценный фильм. Изначально мы думали, что уложимся в 45-60 минут, но в процессе поняли, что рассказ получается скомканным, и решили оставить двухчасовой хронометраж.
— Где вы нашли оператора и других членов съемочной группы?
— Первый фильм-спектакль мы делали с оператором Сергеем Волкоедовым. Он всю жизнь работал оператором новостного канала, но не кинематографистом. Мы с ним согласовали сценарий, он одобрил. Но когда пришли к тому, что фильм будет полнометражный, что там будут переезды, лошади, ладьи, он сказал «нет». И мы чудом нашли Дмитрия Чистякова, он много лет работает на телевидении и в кино. Там уже был совсем другой подход и профессиональное оборудование, оно и превратило спектакль в настоящий фильм.
Кино — будет!
— Расскажите об актерах, которые играют в фильме.
— Станислав Колосов — это князь Петр, занимался у нас в клубе исторических танцев. Аня Доброва, Феврония, в театральной студии 5 лет, а общий ее стаж на сцене — уже больше 10 лет. Взрослые актеры — это наши единомышленники из Тульской богатырской заставы, занимаются исторической реконструкцией. Руководитель организации Андрей Викторович Губарь, который в самом начале играет великого князя, очень фактурный, богатырский, два метра ростом. Он для нас находка. Также в фильме снялись актеры Калужского драматического театра. Ермолай Эразм, который пишет эту повесть, — это Дмитрий Денисов. Князь Петр и Феврония в старости — это Александр Глухов и наш режиссёр Елена Соколова.
— В фильме очень красивая природа — реки, леса, чудесные виды. Где проходили съемки?
— Калужская, Тульская области, в Орле. Основные съемки проходили недалеко от Перемышля. Мы живем в селе, в деревне, нам что-то особо искать не надо. У нас есть красивые места, почти все они находятся недалеко. Есть высокий берег Оки…
— У вас продвинутая деревня! Не каждая снимает художественные фильмы…
— Это случайно получилось! Мы не собирались за такое браться! Это все наша театральная студия с многолетними традициями. Слава Богу за нее…
— А сколько лет вы настоятель храма?
— Уже 13 лет. Митрополит меня направил в Перемышль с условием, чтобы здесь жить. Часто священники живут в городе и приезжают в деревню послужить. Мне сразу сказали, что только с проживанием, никаких уездов и переездов. Министр сельского хозяйства Калужской области наш храм установил. Рядом с храмом был готов приходской дом. Мы с матушкой согласились и переехали.
— Знаю, что у вас есть проблема — остался долг после съемок…
— Около 1 млн рублей, и он не покрывается. Мы получили на фильм грант от фонда культурной инициативы. Я думал, что у нас будет небольшой проект, и запросил 2 млн рублей. Сейчас понимаю, что ошибался — мы далеко ушли за эту сумму. Вывернули весь бюджет нашего храма и некоторые личные средства и оказались в долгах перед организациями. Больше всего гнетет то, что нам сейчас не на что содержать наши кружки.
Кроме театрального, у нас есть еще секция рукопашного боя, клуб исторических танцев, лепка из глины. По воскресеньям мы ездим в Калугу, в скаутскую дружину. Каждый месяц мы тратим на эти четыре направления около 60 тыс. руб., и сейчас даже эту небольшую сумму сами набрать не можем.
— Кроме соцсетей, фильм где-то показывали?
— Протоиерей Павел Гумеров, настоятель московского храма святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских в Марьино, проникся нашим фильмом и пригласил нас к себе на приход, организовал там показ. Его участие в нашем деле стало для меня большой радостью.
Также прошлым летом, 8 июля, в День семьи, любви и верности, телеканал «Союз» трижды показал наш фильм в своем эфире. Также фильм есть на Рутубе, ВКонтакте. Еще я подал заявки на некоторые кинофестивали, в том числе, на «Золотой Витязь». А в конце марта этого года фильм получил диплом Московского международного Детского кинофестиваля в номинации «Лучший полнометражный исторический фильм».
Не светская хроника
— Как вам в целом фильм? Вы довольны тем, как все получилось?
— Я считаю, что для наших возможностей фильм получился замечательный. Одно то, что мы его вообще закончили, — уже какая-то нереальная удача. Ведь это кино действительно не по нашим меркам — не по меркам сельского храма. В нашей команде всего несколько взрослых и наши ребята, которые два-три года сидели в этом проекте. Для них это были постоянные репетиции, съемки, даже на каникулах и выходных Дети самоотверженно посвятили себя этому проекту, им было интересно, и я считаю, что они его на самом деле и вытянули.
С одной стороны, конечно, я прекрасно понимаю, что наш фильм не может равняться современным студийными фильмам, потому что современное кинопроизводство — это в первую очередь технология, это качество картинки, и именно этого у нас не было. Но зато было вдохновение, и были профессиональные операторы, режиссёры, сценаристы.
— Почему вам важно было рассказать историю святых Петра и Февронии?
— Знаете, работая над фильмом, мы столкнулись с тем, что, с одной стороны, святые Петр и Феврония — это люди известные, покровители официального государственного праздника, и многие их знают, по крайней мере, о них слышали. С другой, подавляющее большинство людей толком не могут сказать, за что они прославлены, в чём их святость. Спросите на улице 50 человек, уверяю, что никто вам этого не скажет.
В интернете огромное количество негатива: «да она такая обманщица, аферистка, она этого князя окрутила, не хотела его исцелять, пока он её замуж не возьмёт, верёвки из него вила, а он подкаблучник, у него слабый характер» и так далее в таком ключе. Читаешь и кажется, что это современная светская хроника, а на самом деле некомпетентность и глупость, и это на самом деле очень распространено, буквально висит в воздухе. И мало кто понимает, что их подвиг — это подвиг духовной жизни, победы над своими страстями, над самими собой. И наша задача была — показать это не пошло, не примитивно, а с чувством большого уважения к ним.
Поделиться: