Кино как инструмент профилактической работы

17 апреля в рамках кинопросветительского проекта «Летопись России: война труд, традиции» в онлайн-формате состоялась просветительская сессия на тему «Профилактика правонарушений в молодежной среде средствами кинопедагогики». Организаторами выступили Комиссия духовно-нравственного  просветительского кино Союза кинематографистов России и  КРИРПО им. А.М. Тулеева, к мероприятию также подключились представители 29 профессиональных образовательных организаций Новосибирской области и других регионов России, в том числе Московский педагогический государственный университет. 

Впервые партнёром мероприятия выступил Новосибирский центр развития профессионального образования при поддержке вице-президентов Союза директоров СПО России Дмитрия Алференко и Андрея Брикмана. Это позволило обеспечить широкое участие педагогического сообщества региона. 

Уже не в первый раз в качестве эксперта на кинопоказах проекта выступила Ирина Ульянова, доктор педагогических наук, профессор кафедры педагогики Московского университета МВД России, профессор Московского института психоанализа, академик Российской академии естествознания. Кроме того, для участников сессии выступили представители Союза кинематографистов: Наталья Кононенко, режиссёр-документалист, руководитель Комиссии «Творческая Лаборатория духовно-нравственного и просветительского кино» Союза кинематографистов России, и Максим Кузнецов, генеральный продюсер международного кинофестиваля «День Победы», академик Евразийской Академии Телевидения и Радио, член Гильдии неигрового кино и телевидения, эксперт Российской национальной премии в области неигрового кино «Золотая Свеча».

Кино как пространство нравственного воспитания молодежи 

Ирина Ульянова выступила на тему: «Социально-педагогические условия организации профилактической кинопросветительской работы с молодёжью в условиях образовательной организации».

В своей лекции она затронула вопросы воспитательной и профилактической работы с молодёжью в условиях современной культурной среды. По мнению эксперта, важнейшая задача образовательной среды — формирование у молодёжи способности осмысленно воспринимать искусство, выражать собственные чувства и анализировать увиденное. Именно культура восприятия искусства, литературы и кино способствует нравственному развитию личности, формированию коммуникативных навыков и системы ценностей.

Отдельно Ирина Ульянова подчеркнула роль киноискусства как инструмента воспитания. По её словам, кино должно становиться для молодого человека не только формой досуга, но и пространством нравственного выбора, эмоционального сопереживания и внутреннего осмысления происходящего.

Исповедь, в которой рождается свет

Участники просветительской сессии также  посмотрели и обсудили документальный фильм «Папа, здравствуй» (2014, реж. Наталья Кононенко, 22 мин). 

Герой картины — бывший преступник, за плечами которого несколько судимостей и путь, начавшийся с колонии для несовершеннолетних и едва не завершившийся гибелью. Фильм поднимает острый вопрос: возможен ли возврат к нормальной жизни, если, кажется, пройдена точка невозврата? В кульминационный момент герой признается: «Я вернулся не сам…», — оставляя зрителю пространство для размышления о силе покаяния, поддержке свыше и духовном пробуждении. 

Участникам встречи картину представила её автор, режиссёр-документалист Наталья Кононенко, Она подчеркнула, что в основе фильма лежит подлинная история:

«Фильм выстроен в формате исповеди. Я искала героя со сложной судьбой, потому что убеждена: первопричина многих социальных проблем — это глубокий духовный надлом личности».

Поиск героя привёл режиссёра к Андрею — человеку с тяжёлым прошлым, которого она нашла в сообществе анонимных алкоголиков. 

«Бывает так, когда режиссёр находит своего героя, внутри что-то щёлкает — и ты понимаешь, что здесь может быть кино. Но Андрей не сразу открылся. За темой алкоголизма скрывался целый жизненный пласт, тяжёлый и болезненный».

Режиссёр фильма не углублялась в детали совершённых преступлений, важнее было понять, где произошел внутренний надлом, после которого человек переступил черту. Постепенно в материале стала проявляться важная линия - отношения героя с отцом. Она возникла естественно, через воспоминания, и в итоге определила драматургическую основу фильма, отсылая зрителей к евангельскому образу возвращения блудного сына.

Диалог через кино 

Режиссёр Наталья Кононенко отмечает, что по мере интервьюирования героя, постепенно становилось ясно, каким должен быть визуальный язык фильма. Каждое художественное решение подчинено задаче передать внутреннее состояние человека: холод, отчуждение, пустоту, утрату любви. Эти смыслы раскрываются не напрямую, а через интуитивно выстроенные образы и символы.

Через воспоминания героя о детстве в фильме показана ключевая точка, где ощущение любви и полноты жизни оказалось утраченным в возрасте 6-7 лет. Несмотря на внешнее благополучие семьи, внутри существовал разрыв, который ребёнок остро чувствовал.

Особую роль в истории играет процесс внутреннего осмысления, который герой проходит во время съёмок. По признанию режиссёра, участие в фильме стало для Андрея не только актом откровения, но и важным шагом к примирению с родными. Позднее герой действительно сделал шаг навстречу отцу.

«Андрей до последнего боялся, что будет отвергнут. А отец считал, что это его вина. И в какой-то момент они оба пошли навстречу и простили друг друга», - поделилась со зрителями режиссёр.

Скрытые смыслы и путь возвращения

Фильм воссоздаёт атмосферу холода и одиночества, в которую попадает подросток, потерявший опору и погружающийся в преступный мир. Особенно важен эпизод заключения, когда герой впервые ясно понимает, что у него нет будущего. Этот момент становится переломным — именно он даёт герою шанс всё переосмыслить. С точки зрения воспитательной работы это очень значимо. Подросток, впервые столкнувшийся с последствиями своих поступков, находится в уязвимом состоянии, но именно в этот момент он может быть открыт к изменениям. Это время, когда поддержка и правильное сопровождение способны помочь ему вернуться к нормальной жизни.

После освобождения из мест заключения  Андрей нескольких лет посещал церковь, участвовал в таинствах, выстраивал семейную жизнь. Именно это помогло ему удержаться от возврата к прежним привычкам. Поддержка, принятие и отсутствие осуждения в церковном сообществе стали теми условиями, которые дали возможность постепенно переосмыслить свой путь и начать движение к внутренним изменениям. Подлинное чувство раскаяния у героя возникло значительно позже, несмотря на приход к вере и внешнее изменение образа жизни. 

Патриотическое кино как инструмент трансляции культурного кода молодёжи  

Максим Кузнецов в своём выступлении  подчеркнул, что кино во многом становится способом передачи культурного кода, исторической и культурной памяти разных поколений. Фильмы отвечают на вопросы, формируют представление человека о мире, семье, истории и самом себе. Особенно это заметно в документальном и патриотическом кино, где реальные истории людей позволяют увидеть живое воплощение таких понятий, как ответственность, верность, прощение и служение. В этом смысле кино выступает не просто искусством, а пространством культурной памяти и воспитания, где происходит передача смыслов от поколения к поколению. 

«Важно, чтобы духовно-нравственное и просветительское кино снимали люди, которые сами являются носителями этих ценностей. Чтобы зритель попадал в пространство качественного, профессионального кино, созданного людьми, отвечающими за каждое художественное и смысловое решение», — высказался эксперт.

Максим Сергеевич рекомендовал несколько фильмов-победителей и лауреатов Московского кинофестиваля “День Победы”, в которых режиссёрам удалось воплотить в сюжетах и образах героев духовно-нравственные ценности. 

Фильм «Записка» (реж. Павел Игнатов, 2024)

В 2025 году он стал победителем Международного конкурса короткометражных игровых фильмов о войне, который проходил в рамках Московского кинофестиваля “День Победы”. Фильм рассказывает о подвиге юного Вити Чаленко. В годы Великой Отечественной войны, как и многие сверстники, Виктор в 15 лет попал на фронт и участвовал в решающих боях за Малую землю в городе Новороссийске. Был награжден званием Героя Советского Союза, посмертно.

Фильм «Фагот» (реж. Анна Артамонова, 2023).

Это история 12-летней девочки из Донецка, которая переехала с семьёй в Москву, где учится в Музыкальной школе им. Гнесиных по классу «фагот». Отец семьи ушёл ополченцем на фронт и пропал без вести. По последней информации он попал в плен или погиб, но девочка не верит в это и продолжает искать его. Она даёт концерты для раненых в госпитале. Война разделила жизнь девочки на «до» и «после». Она теряет отца, но не теряет веру. И именно музыка является той связующей нитью между отцом и дочерью, который помогает им обрести друг друга. 

Фильм «Праздник» (реж. Юлия Клименко, 2024)

Василий, бывший ополченец Донецкой Народной Республики, а сейчас — солдат резерва с позывным «Бернес», отправляется в отпуск к семье, чтобы отдохнуть от боевых будней. Его семья — жена, пожилой отец и дочка, — живут в одном из самых обстреливаемых районов, и их жизнь постоянно в опасности. Но семья Василия не из тех, кто сдается. Жена Наташа помогает тем, кому еще хуже, и развозит продукты, а дочь Леночка учится в музыкальной школе и не падает духом. И вот по пути домой в «буханку» Василия попадает вражеский снаряд. Едва придя в себя, раненый солдат ползет по бесконечному полю, рискуя нарваться на мину. Сможет ли добраться, увидит ли он своих родных? 

Фильм «Мы в садовника играли…» (реж. Максим Кузнецов, 2020)

Шестилетней девочкой, одна, без родителей, Валя прошла немыслимый путь из оккупированной Эстонии в осажденную Москву и всю войну проработала в госпитале, ухаживая за ранеными. Как выживали эти дети, как выжили?.. Война в фильме показана глазами ребенка, который взрослеет на войне, но сохраняет в себе все детское, чистое и непосредственное. Картина снята по воспоминаниям академика, профессора ВГИК, члена Союза кинематографистов России Валентины Яковлевны Орловой. 

Фильм «Мы остаёмся» (реж. Максим Кузнецов, 2024).

В фильме показана ситуация выбора. Чтобы выжить и, возможно, даже обеспечить себе минимальный комфорт, нужно всего лишь отказаться от своего языка, своих традиций, своей веры и национальности. Но тогда придётся смириться с положением недочеловека. А захочешь остаться человеком – со своей историей и своими ценностями, тебя постараются прогнать или убить. Герои фильма сделали свой выбор. Они остаются здесь, на Донбассе, на своей земле. Остаются людьми. 

Максим Кузнецов подчеркнул, что задача режиссёра заключается в том, чтобы фильм не просто был просмотрен, а прожит зрителем, формируя понимание, отношение и внутренний отклик. Именно в этом и состоит подлинная сила и смысл кино. И все приведённые им в пример фильмы оставляют глубокий след в памяти, к ним хочется возвращаться снова и снова. 

О проекте 

Проект «Летопись России: война, труд, традиции» реализуется Комиссией духовно-нравственного и просветительского кино Союза кинематографистов России при поддержке Министерства культуры России. Партнёрами проекта выступают КРИРПО им. А.М. Тулеева и Московский педагогический государственный университет.